Numa ponte imaginária entre a bela e quente Maceió, terra de
promessa, e a verdejante e fria Curitiba, terra de exílio, encontrei
a mais sólida das ações estruturantes humanas: a exclusão do
outro. Sim, o outro é aquele que diz o tempo inteiro de mim, daquilo
que faço, e daquilo que não faço em prol de um possível, talvez
improvável nós. Mas o outro, para além dele mesmo, é o espelho
que me incomoda, que diz de mim e de todas as minhas possibilidades,
impossibilidades e probabilidades. E se eu não lido bem com isso, se
eu não posso e não consigo mergulhar em mim sem me horrorizar
comigo mesmo, o outro, reflexo de mim, é meu grande inimigo.Das lembranças que tenho de Maceió, uma das mais vivas são as discussões que ouvia, quando era criança, sobre parentesco e propriedades, na casa dos meus avós paternos, uma conversa fútil, obtusa e completamente oca. Mas, essa é uma conversa que ainda hoje preenche o dia a dia de muitos amigos que lá permanecem, como que petrificados no tempo e no espaço, ajudando a manter essa característica tão presente no convívio com a alagoanidade, a dominação coronelística do status quo, que nos trouxe até aqui, a ser o Estado mais bolsonarista do nordeste do Brasil. O afastamento me faz deparar com algumas surpresas, que, talvez, em lá permanecendo não me causariam espanto algum, como por exemplo, a pergunta de uma amiga sobre qual a família do marido de minha sobrinha, coisa que muito me espantou na época da pergunta, por ser esta amiga profissional da área social e parecer tão à vontade para fazer tal pergunta com tanta naturalidade.
E essa questão acima me remete a uma outra menos recente, quando outra amiga justificou seu descontentamento com o casamento da própria filha, simplesmente porque o rapaz era pobre. Até onde sei, tal rapaz era e continua sendo um profissional liberal, hoje casado com outra pessoa, lutando pela sua sobrevivência, como tantos outros. Aliás, isso também remete a outra característica das Alagoas, onde um título, seja ele verdadeiro ou ficção, sempre precede o nome das pessoas. Então, o que mais se ouve, como forma de tratamento, nas Alagoas é o doutor ou a doutora fulano/fulana dos grudes, o que denuncia a importância que se dá à classe social, ao status quo, até porque na classe A todo mundo é doutor, sendo ou não. Não é incomum você se referir a um conhecido, amigo ou um parente como o doutor ou a doutora fulano(a).
Mas, e na terra dos pinheirais? As questões são as mesmas, porém se sobressaem questões mais vinculadas aos costumes, à rejeição ao diferente. O caráter nazifascista da cultura sulista é forte e claro como água cristalina. Não é à toa que proliferam, mais do que em outras partes do país, células nazistas que desejam a separação da região do restante do país. Recentemente uma vizinha declarou, quando soube que uma dupla homossexual viria morar no nosso prédio, que: “esses gays deveriam morar todos em um mesmo lugar!” Ora, se isso não é a expressão mais clara de fascismo, eu não sei o que é! Morar todos no mesmo lugar é uma alusão clara, embora não objetiva mas análoga, ao Gueto de Varsóvia, onde Hitler confinou judeus para serem dizimados durante a segunda guerra mundial, e que precedeu à sua chamada solução final. Recentemente, foi-me mostrado uma conversa entre uma empresária e uma atendente de cadastro de empregados, e elaque buscava um enfermeiro para contratação. Porém, foi veemente ao informar que ele não podia ser homossexual, porque seus clientes não aceitariam. Disse que as pessoas já eram obrigadas a aturar essas pessoas no dia a dia, mas tão próximo para desenvolver o trabalho de enfermagem não daria certo. Frisou que não tinha preconceito algum, mas que não seria possível aceitar um homossexual para o trabalho, por causa dos clientes... Imaginemos se ela fosse preconceituosa, né mesmo?!
Há alguns anos foi lançado um novo projeto na área de T&D, na cidade de Natal, para onde viajamos como treinandos, e, quando retornamos, eu quis apresentar o tal projeto para a direção da Instituição à qual estávamos vinculados. Porém, o colega que participou comigo do tal treinamento me disse o seguinte: “para que apresentar esse projeto, nada de apresentação, elas (mulheres da direção) só vão olhar para você e pensar: do que é que esse paraíba está falando!” A esposa desse mesmo colega, quando soube que ele ia me dar um sofá que eles pretendiam por na rua, um sofá onde dormia o cachorro e estava abandonado na casa deles, foi até mim e disse o seguinte: “esse sofá eu vou lhe cobrar R$ 150,00, porque senão depois você vai querer devolvê-lo todo sujo de sexo que você vai fazer em cima!” Outro fato curioso que aconteceu há algum tempo, foi quando uma servidora que ocupava uma chefia importante no INSS nesta capital foi fazer um treinamento na cidade de Maceió e, em seu retorno, soltou a seguinte pérola: “as pessoas lá em Maceió são muito boas, mas são muito feias, parecem com os aborígenes da Austrália!”.
Por exemplo, o que está em questão, nas ações absurdas contra o deputado Renato Freitas, está para muito mais além da política partidária. Neste lugar se premia quem rouba cem mil reais em propina, mas se mata quem rouba um chocolate. O que está em questão é o ethos e o caráter que viceja na cultura local. Uma coisa solenemente escutada por mim quando aqui cheguei clarifica esta questão: “seja e faça o que quiser na surdina, mas mantenha a pose!” Essa coisa que me foi dita há 31 anos é mais do que prova inconteste de todas as denúncias feitas pelo Renato, e de que, por estas bandas, máscaras e fachadas são mil vezes mais importantes que a própria vida humana, bem diferente das publicidades roedoras, do “Estado que cuida”, que somos obrigados a ouvir diariamente na mídia, como um olor de um esgoto a céu aberto tentando camuflar sua fedentina.
Como gente de verdade, possibilidades de humanidade, temos muito o que evoluir, seja no Paraná ou nas Alagoas.
Psicólogo / Servidor Público
Formação em Gestão Estratégica de Pessoas / Abordagem Psicanalítica / Sociologia Política
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